Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. An dolor longissimus quisque miserrimus, voluptatem non optabiliorem diuturnitas facit? Iam quae corporis sunt, ea nec auctoritatem cum animi partibus, comparandam et cognitionem habent faciliorem. Ad eos igitur converte te, quaeso. Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Erat enim res aperta. Ita prorsus, inquam;

Bork: Bestiarum vero nullum iudicium puto.
Itaque fecimus.: Prodest, inquit, mihi eo esse animo.
Bork: Ne vitationem quidem doloris ipsam per se quisquam in rebus expetendis putavit, nisi etiam evitare posset.
Istic sum, inquit.: Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam.
Stoicos roga.: Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers?

Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Huic ego, si negaret quicquam interesse ad beate vivendum quali uteretur victu, concederem, laudarem etiam; An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Sed hoc sane concedamus. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Tubulo putas dicere? Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;

Namque ii horum posteri meliores illi quidem mea sententia quam reliquarum philosophi disciplinarum, sed ita degenerant, ut ipsi ex se nati esse videantur.

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est
mali.

Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata
per se ipsa rerum scientia;

Atque adhuc ea dixi, causa cur Zenoni non fuisset, quam ob rem a superiorum auctoritate discederet.
-delector enim, quamquam te non possum, ut ais, corrumpere, delector, inquam, et familia vestra et nomine.
Nihilo magis.
Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante.
Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.

Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat;
Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit;

Recte, inquit, intellegis. Duo Reges: constructio interrete. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Apparet statim, quae sint officia, quae actiones.