Zenonis est, inquam, hoc Stoici.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Erit enim mecum, si tecum erit. Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis. His enim rebus detractis negat se reperire in asotorum vita quod reprehendat. Suo genere perveniant ad extremum; Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?

Bork

Duo Reges: constructio interrete. At hoc in eo M. Nobis aliter videtur, recte secusne, postea; Quis Pullum Numitorium Fregellanum, proditorem, quamquam rei publicae nostrae profuit, non odit? Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Nos cum te, M.

Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio?
Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;
Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes;
Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus;

Namque ii horum posteri meliores illi quidem mea sententia
quam reliquarum philosophi disciplinarum, sed ita
degenerant, ut ipsi ex se nati esse videantur.

Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque
diligunt.

Quod et posse fieri intellegimus et saepe etiam videmus, et perspicuum est nihil ad iucunde vivendum reperiri posse, quod coniunctione tali sit aptius.

Omnia peccata paria dicitis. Idcirco enim non desideraret, quia, quod dolore caret, id in voluptate est. Etiam inchoatum, ut, si iuste depositum reddere in recte factis sit, in officiis ponatur depositum reddere; Sed fac ista esse non inportuna; Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio.

Paupertas si malum est, mendicus beatus esse nemo potest, quamvis sit sapiens.
Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare?
Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere.

Quid de Pythagora?: Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.
Istic sum, inquit.: Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto.
Quo modo?: Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum?
Bork: Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem.
Bork: Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt.
Bork: Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc.